Il peut sembler qu'en publiant sous forme de livres séparés les deux textes de Schopenhauer intitulés Métaphysique de l'amour et Métaphysique de la mort, qui constituent deux chapitres des Compléments au Monde comme Volonté et Représentation, on aille contre les intentions de l'auteur, lequel nous avertit d'avoir, si on veut le comprendre, à lire intégralement tout ce qu'il a écrit
Un nouvel éclairage sur les rapports entre philosophie et religion chez Schopenhauer. L'auteur y montre que ces deux domaines puisent leur source dans un même besoin métaphysique : quand la conscience s'éveille et que l'homme se découvre mortel, il éprouve le besoin de réponse à l'énigme que constitue son existence. Mais ce besoin ne s'accompagne pas d'une égale capacité métaphysique.
Un nouvel éclairage sur les rapports entre philosophie et religion chez Schopenhauer. L'auteur y montre que ces deux domaines puisent leur source dans un même besoin métaphysique : quand la conscience s'éveille et que l'homme se découvre mortel, il éprouve le besoin de réponse à l'énigme que constitue son existence. Mais ce besoin ne s'accompagne pas d'une égale capacité métaphysique.
Une anthologie présentant la pensée profondément pessimiste de Schopenhauer sur les hommes et le monde. Les citations, insultes et imprécations sont regroupées par thèmes : les Français, la misère, la religion, etc.
Réflexion philosophique dans laquelle A. Schopenhauer affirme sa misogynie et son horreur de la femme mariée, tout en se livrant à un plaidoyer en faveur de la polygamie.
Pour Schopenhauer, la sagesse dans la vie est l'art de rendre celle-ci aussi agréable et heureuse que possible. Dans ce traité, il invite le lecteur à se recentrer sur ce qu'il a en lui-même et à en tirer les bénéfices pour son existence.
